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  • 台湾菩萨寺在法界行脚参访团到南华寺参观朝拜

    法祇法师为慧光法师一行介绍大雄宝殿三尊佛像文物历史文化 顶礼膜拜六祖真身 　　2008年12月20日下午，台湾菩萨寺2008在法界行脚参访团一行11人在菩萨寺住持慧光法师带领下到广东韶关南华禅寺参观，并顶礼膜拜六祖真身。南华寺法祇法师为参访团引领参观。

    佚名

    |参观|参访团|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/18523633220.html

  • 华严宗的法界圆融思想和 21 世纪的文明

    人类的友善、慈爱、同情、互助、宽容、乐观、进取的精神，共同创造新世纪的文明？对此，社会各界都可以做出自己的贡献，应当强调，在这方面佛教是大有可为的。 这里仅对华严宗的法界缘起圆融思想进行现代诠释，并对这种思想在建设 21 世纪文明中可以发挥的作用提出自己的见解，希望得到诸位学者的回应和指教。 一、 华严宗的法界观 （一） 法藏对〞法界〞的论释 在隋唐成立的佛教宗派...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00161843121.html

  • 知道法界这些年为我们做了什么吗? ——悟极

    生生世世的问题就不说了,很远的问题也不说了。就说说二十一世纪这些年来我们所受到法界的观照和施舍吧。仅仅这些年之中，我们所得到的法界无量功德施舍，即使用我们以后的几生几世修行的福德，也不可能...，是因果之报。而这一切的一切，都是法界在拯救这个世界，施舍出了无量无边的福报功德。是圣人代表法界，付出了无量的心血、拼着性命，一次次地来超度了这一切人类因果相应的无相因缘，把所有的福德都施舍加持给他们...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22435275123.html

  • 华严法界缘起思想在大乘解脱论中的真诠

    华严法界缘起思想在大乘解脱论中的真诠 　　胡春业 　　佛教各学派的教义理论虽然存在种种差异，但它们的终极取向还是归摄在如何修证佛法、如何达到解脱的目标上。所谓方便有多门、归元无二路。华严宗有关修行...两大学系的论争，而以诠述唯心缘起无碍法界不思议为宗趣，而以性起说为归宗。此二派的学理，堪称中国佛学显教体系之精华。 　　华严宗是依《大方广佛华严经》所建立的一个大乘宗派。此经是世尊成道后，于最初二七日...

    胡春业

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15061355782.html

  • 慈悲是法界的支点——《观世音菩萨普门品》讲记

    慈悲是法界的支点——《观世音菩萨普门品》讲记　　尊敬的各位大和尚，各位领导，诸位师长前辈道友们：　　大家吉祥如意！后学来自广东尼众佛学院，法名智觉。今天借此殊胜的因缘，谈谈我对《观世音菩萨普门品》的一点体悟见解。祈请大和尚们慈悲加持，评委大德们慈悲鼓励，诸善知识欢喜指教！我演讲的题目是：慈悲是法界的支点。　　慈悲是法界本自具足的能量，这种慈悲的能量是整个法界的支点。佛法界处处弥漫着慈悲，充分发挥...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491966730.html

  • 台湾菩萨寺2008在法界行脚参访团到天童禅寺进行参访

    图一 图二 图三 图四 图五 图六 　　2008年7月2日晚，台湾菩萨寺2008在法界行脚参访团一行11人在台湾菩萨寺住持慧光法师带领下来到天童禅寺，此行是应中华宗教文化交流协会邀请来大陆参访，天童禅寺是其中一站。团长慧光法师...

    佚名

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16551925962.html

  • 悟入一真法界的音声法门－华严篇

    悟入一真法界的音声法门－华严篇　　作者：赖静涵　　「若人欲了知，三世一切佛，　　应观法界性，一切唯心照。」　　－《华严经．夜摩宫中偈赞品第二十》－　　华严宗名列中国佛教的「教下三宗」。和天台宗一样，华严宗也是有判教和止观，只是华严宗强调佛陀所证得的「一真法界」，多出一份玄妙离奇的描述，因此常被误为光说不练的「名相佛教」和「口号佛教」。事实上，华严宗和天台宗一样，重点不在哲学，而在止观。修行的目标...

    赖静涵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210150869.html

  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》（1）

    人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》　　目录　　序 言 5　　第一章 念起百事有，念止万事无 7　　——释天光明上师自述 7　　第二章 真正的功夫在于明理 12　　一、诸善奉行，尽孝第一 12　...何谓业？什么是因果关系？ 46　　五、六道、十法界的业因是什么？ 48　　六、吃素、断五荤，四摄法 52　　七、佛法的做用..........................................

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362357056.html

  • 人生改善、后世增胜、生死解脱、 法界解脱

    人生改善、后世增胜、生死解脱、 法界解脱　　──总依《心要》及印顺法师思想规范准提弟子价值观职业观人生观＼吉祥法师 撰 　　人生改善：一般对佛教的人生改善的理解是指人民五戒，轮王十善之教化。这都是大环境的和谐发展环境，这一点与一般的科学、哲学及儒家的思想是相通的，即人间净土，大同社会的建立。然而对于一个信仰者个体来讲，人生的改善事业的成功家庭的幸福才是学佛效果的显示。　　一个学佛的人，具体的就是...

    吉祥法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553547348.html

  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》（4）

    的《华严经》的理趣，其放大的本尊可以大至全法界，而缩小的本尊可以细如马尾收入本尊种子字上端“拉打”尖上。可谓巨细圆融，广狭自在，华严“事事无碍”之理在此得到了体现。本尊坛城观中对坛城的四门，塔楼阁、...方便不谓之普，仅自证实道以后化用之方便能逗机利物，一时圆遍，故谓之普。⑧说法普。能以一妙音应十法界之机，随其宜而令得解脱。⑨成就众生普。无量之众生遍满十方之法界，时时能润益之。⑩供养诸佛普。能以一切供...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362657059.html
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